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    古鎮(zhèn)破題 崇仁煥新
    2025-08-20 16:43:30? ?來源:東南網(wǎng)  責(zé)任編輯:陳娜

    東南網(wǎng)8月18日報道(福建日報記者 吳旭濤 閩北日報記者 韓奕 鄭金富 陳穎)

    立秋時節(jié),烏君山下、富屯溪畔的光澤縣崇仁古鎮(zhèn),是一幅天光明媚、清波瀲滟的美麗畫卷。穿行古鎮(zhèn),不僅有百年老街、青瓦灰墻,更有潮流小店。

    這座文脈千年的古鎮(zhèn),正經(jīng)歷一場從沉睡到蘇醒的蛻變。

    崇仁曾是閩北商貿(mào)重鎮(zhèn),擁有商周遺址、明清古建筑群、建昌幫中藥炮制技藝等豐富的文化資源。然而,過去很長一段時間,由于交通閉塞、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一、基礎(chǔ)設(shè)施滯后等原因,陷入古建閑置、文化沉睡、村莊空心、經(jīng)濟落后的困境。

    如何因地制宜,走出具有山區(qū)特色的共同富裕之路?

    崇仁的答案是——“古文明為魂、新業(yè)態(tài)為翼”。當(dāng)?shù)刂鲃尤谌氪笪湟奈幕糜稳ㄔO(shè),讓文化激活鄉(xiāng)村、讓旅游帶動產(chǎn)業(yè)、讓人才推動振興共富。

    文脈如何喚醒?

    在崇仁古鎮(zhèn)核心區(qū)域,由老糧站改造成的“建昌幫中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新綜合體”吸引不少游客和中醫(yī)藥愛好者。老房子,承載著“中醫(yī)藥+生態(tài)游+文化體驗”的復(fù)合業(yè)態(tài)。

    “修繕之前,部分老宅子幾十年沒人住,有的成了雞舍豬圈,有的甚至快要倒塌了?!背缛舒?zhèn)黨委組織委員高琦說。古鎮(zhèn)擁有大量明清古建筑,但此前由于年久失修、產(chǎn)權(quán)分散、缺乏統(tǒng)一規(guī)劃,許多老宅長期閑置,部分建筑存在安全隱患。

    保護是頭等大事。“我們制定了崇仁村歷史文化名村保護規(guī)劃,采取‘產(chǎn)權(quán)置換+以修代租’的創(chuàng)新模式,由鄉(xiāng)村振興公司作為運營主體,整合零散資源,對古建筑進行統(tǒng)一修繕和活化利用?!备哏榻B,嚴(yán)格按照“修舊如舊”原則,目前已完成景觀節(jié)點打造5處、古宅修復(fù)9處、古宅盤活10棟。

    “我們不是簡單修繕,而是讓老宅子有功能、有業(yè)態(tài)、有故事?!背缛舒?zhèn)鎮(zhèn)長鄭勇說,每一棟古建的修繕都圍繞一個文化主題展開,有的突出中醫(yī)藥文化,有的展現(xiàn)商周歷史,有的打造非遺體驗空間。

    沿著古街一路向前,這些老房子,有的被改造成咖啡館,有的變成中藥文化體驗館,有的則成為文創(chuàng)工坊?!拔覀兿到y(tǒng)挖掘何家潭遺址、池湖商周遺址、建昌幫中藥炮制技藝等9項文化資源,引進茅店窯青白瓷、油紙傘等4項非遺技藝入駐,集中于崇仁故里歷史文化街區(qū)內(nèi)進行創(chuàng)新表達。”鄭勇介紹。

    如今,修繕和活化后的古建筑,開始娓娓道來它們的“身世”。

    走進“上古堂”,青年講解員何英正向游客介紹福建古文明的見證物:“象鼻盉,是印紋印陶里的典型代表,它表面的釉變體現(xiàn)高超的技藝,接近青銅器的質(zhì)感,只有在光澤才能看到完整件。專家考證后發(fā)現(xiàn),我們這里在商周時期就和中原有了聯(lián)系!”

    底蘊何以轉(zhuǎn)化?

    如此深厚的底蘊,如何轉(zhuǎn)化成人流、資金流?

    “我們有商周遺址、中藥文化,但過去游客來了,除了看看古建,不知道還能體驗什么?!备哏榻B,鎮(zhèn)里的干部曾一度苦惱于文化資源豐富但產(chǎn)業(yè)支撐薄弱的骨感現(xiàn)實。

    經(jīng)過“體檢”并分析研討,崇仁鎮(zhèn)打出一套“文化+旅游+康養(yǎng)”的組合拳。

    一方面,打造上古堂商周文化展示區(qū),集中展示馬嶺商周遺址與何家潭遺址的研究成果和紂王壩水文明,并開發(fā)文物衍生品,把文物元素融入茶具、飾品等文創(chuàng)產(chǎn)品中。另一方面,結(jié)合歷史傳承,建設(shè)建昌幫中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新綜合體,形成“中醫(yī)藥+生態(tài)游+文化體驗”的復(fù)合業(yè)態(tài)。

    有了硬件支撐,當(dāng)?shù)鼐o接著推出“古文明研學(xué)之旅”“中醫(yī)藥康養(yǎng)之旅”等5條精品線路,人氣越來越旺。

    “我們開展‘文脈傳承’與‘文旅融合’工作,凝心聚力打造崇仁特色文旅綜合體。”崇仁鎮(zhèn)科技副鎮(zhèn)長湯振坤介紹。

    記者看到,在建昌幫中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新綜合體,游客不僅可以了解中藥炮制技藝,還能參與藥膳制作、體驗艾灸推拿、購買中藥文創(chuàng)產(chǎn)品。在上古堂商周文化展示區(qū),游客可以親手制作陶器,甚至參與文物復(fù)刻。古街上,還有青白瓷工坊、油紙傘作坊等“非遺+旅游”文化體驗場所,游客參與感滿滿。

    “在品牌塑造方面,我們推動文化資源IP化,對商周遺址、建昌幫中藥炮制技藝等9項文化資源進行IP確權(quán),孵化‘崇仁滋味’‘商周印象’等特色品牌,帶動文化附加值提升50%?!睖窭ふf。

    青春如何回歸?

    再好的資源,要盤活和振興,關(guān)鍵還是在人。

    “以前鎮(zhèn)上的年輕人出去的多、留下的少?!背缛舒?zhèn)黨委書記高麗萍坦言,古鎮(zhèn)發(fā)展曾面臨“人少、錢少、活力少”的難題。村子空心化、人口老齡化、產(chǎn)業(yè)發(fā)展單一化困擾著鄉(xiāng)村發(fā)展。

    響應(yīng)南平市“回家鄉(xiāng)來、助鄉(xiāng)村興”的號召,崇仁鎮(zhèn)順勢啟動大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)計劃,通過“政策引導(dǎo)+平臺搭建+資源扶持”的方式,吸引青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。

    高凌旭是鎮(zhèn)里“草本堂”的經(jīng)營者之一?!拔沂枪鉂扇?,畢業(yè)后一直有一個創(chuàng)業(yè)夢?!彼榻B,依托古鎮(zhèn)“游明清古街,享中醫(yī)康養(yǎng),續(xù)商周文化,品古韻崇仁”的定位,他決定嘗試經(jīng)營中藥奶茶,提交了項目策劃書,經(jīng)審核通過后正式入駐。

    確定經(jīng)營方向后,政府為團隊裝修好硬件設(shè)施。“我們只需要付出原料和水電的成本,政府還為我們提供免費的吃住,讓我們更安心地創(chuàng)業(yè)?!彼f。

    目前古鎮(zhèn)已有9個大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團隊入駐,團隊主創(chuàng)皆為光澤本地人。他們既是“鄉(xiāng)親”,也是“網(wǎng)紅”,用年輕人的視角研發(fā)新品、開直播、拍短劇。這些項目帶動了本地農(nóng)產(chǎn)品銷售、手工藝制作、民宿經(jīng)營等業(yè)態(tài),形成“創(chuàng)業(yè)店面+村民就業(yè)”的共富生態(tài)。

    高琦介紹,為了提升文化項目的眼界和品位,他們一邊“走出去”,學(xué)習(xí)杭州的潮文化IP結(jié)合、南昌的中藥文化傳承等經(jīng)驗;一邊“引進來”,與清華大學(xué)、南京大學(xué)、閩臺鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)團隊建立合作機制,引入專業(yè)設(shè)計、運營、策劃人才,讓古鎮(zhèn)發(fā)展路徑更專業(yè)化。

    成果如何富民?

    數(shù)據(jù)顯示,今年以來,完成改造的崇仁古鎮(zhèn)已累計接待游客13萬人次,較改造前增長50%,文旅綜合收入突破500萬元,帶動就業(yè)崗位500余個。

    古稀老人李銀珠在家門口做起了小生意,守著“老房子”也能賺到“紅票子”。每逢節(jié)假日,她的特色美食擂茶、“文子”、油炸米漿片供不應(yīng)求。

    “最忙的時候一個月能賺到上萬塊呢!”李銀珠說,“之前我只能在家里做家務(wù),幫忙做農(nóng)活,收入不高,現(xiàn)在家門口就是景區(qū),做些本地小吃能賺不少錢?!?/p>

    這幾天,負責(zé)崇仁水上項目運營的齊全文,正忙著培訓(xùn)竹筏工?!拔覀冋械闹穹すざ际钱?dāng)?shù)鼐用?,現(xiàn)在竹排、船只、水上自行車等器材已經(jīng)全部到位?!彼榻B,培訓(xùn)后竹筏工就可以持證上崗,作為農(nóng)閑時的兼職可以多掙一份錢。

    目前,崇仁古鎮(zhèn)通過鄉(xiāng)村振興公司已直接帶動就業(yè)50余人,間接帶動農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)、物流配送、設(shè)備維修等上下游崗位28個。

    對村民來說,不僅收入增加了,家門口的環(huán)境也變好了。崇仁的古鎮(zhèn)改造,讓人居環(huán)境像景區(qū),基礎(chǔ)設(shè)施“城市化”。

    “這里是光澤崇仁,你看我家門口的小院子多舒服。”趁著夕陽下的好風(fēng)景,古街的老住戶黃泰山正拿著手機拍攝短視頻,將家鄉(xiāng)的變化分享至互聯(lián)網(wǎng),“我家這么美,要讓更多人看到”。