亚洲中文字幕网资源站_国产黑人视频精品区_亚洲欧洲一二三区区视频_国产91精品在线观看导航

    <center id="j3gbv"></center>
    <dfn id="j3gbv"></dfn>

      <option id="7h7ui"></option>
        <sup id="7h7ui"><i id="7h7ui"><dd id="7h7ui"></dd></i></sup>
      1. <strike id="7h7ui"></strike>
        1. <sup id="7h7ui"><tbody id="7h7ui"></tbody></sup>
          首頁> 互動頻道>博文精選 >正文

          歷史回眸:孔子的“寬恕”亦有度
          來源:東南網(wǎng) 2012-09-03 編輯:黃水來

          孔子的忠恕之道,出現(xiàn)在《論語·里仁》之中,是他的學(xué)生曾參從他的話中悟出來的:“子曰:‘參乎!吾道一以貫之。’曾子曰:‘唯?!映?,門人問曰:‘何謂也?’曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣!’”《論語·衛(wèi)靈公》中,孔子又對子貢說到這個忠恕的“恕”字:“子貢問曰:‘有一言而可以終身行之者乎?’子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人?!彼怯谩凹核挥?,勿施于人”這八個字來詮釋這個“恕”字的。

          仲弓問仁時,孔子對他說的也是這八個字,見諸《論語·顏淵》:“仲弓問仁。子曰:‘出門如見大賓,使民如承大祭;己所不欲,勿施于人;在邦無怨,在家無怨?!俟唬骸弘m不敏,請事斯語矣?!敝俟褪侨接?,是與顏淵、閔子騫、冉伯牛一起排在德行科的孔子的高足。據(jù)說在《荀子》一書中,每每與孔子一起被荀子稱道的“子弓”就是仲弓。

          以上所引,都在《論語》之中?!吨杏埂ずV行〉中,也有類似的話:“忠恕違道不遠,施諸己而不愿,亦勿施于人。”只是“不欲”改成了“不愿”。

          孔子在不同的場合,不同的時間,對不同的學(xué)生——曾參、子貢、仲弓等——說及同一種“道”,可見他之所謂“吾道一以貫之”不虛。

          為什么孔子以“己所不欲,勿施于人”這八個字來詮釋他的恕道呢?

          “己所不欲,勿施于人”這八個字,含有設(shè)身處地的意思,朱熹的《中庸集注》對“忠恕”二字的解釋也是:“盡己之心為忠,推己及人為恕?!痹O(shè)身處地,推己及人,就會對別人多一份理解,多一份寬容。這很有點像現(xiàn)在所說的“換位思考”——你能坐在別人的位置上替別人著想,也就能夠“理解萬歲”,不與別人斤斤計較。因此,這種恕道,就被理解為寬恕,或曰寬容。

          1 2 3 下一頁

          首頁> 互動頻道>博文精選 >正文
          相關(guān)新聞
          ·丟棄的不僅是寵物,丟棄的是文明
          ·喜歡上依米,可能是一種情結(jié)吧!
          ·買官賣官是我國很嚴重的腐敗現(xiàn)象
          熱點推薦更多>>
          互動精選更多>>
          福建要聞 國內(nèi)熱點 文化教育 熱點專題
          臺海播報 環(huán)球掃描 娛樂體育 互動反饋
          生活服務(wù) 論壇熱貼 博文精選 報料投稿
          < 返回首頁 | 回到頂部 >
          東南網(wǎng)旗下網(wǎng)站 | 律師嚴正說明 | 版權(quán)所有