竹子歷來(lái)被人們喜愛(ài)，歷代來(lái)被詩(shī)人廣為贊頌。中國(guó)傳統(tǒng)中，竹子象征著生命的彈力、長(zhǎng)壽、幸福和精神真理，而在日本，竹子則是真實(shí)與奉獻(xiàn)的標(biāo)志。整個(gè)東方各個(gè)地區(qū)都將竹子用作書寫工具，對(duì)于佛教和道教作家、藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，竹子筆直的線條和中空的結(jié)構(gòu)本身就有極其深刻的象征含義。

白居易在其《養(yǎng)竹記》中說(shuō)：“竹似賢，何哉？竹本固，固以樹(shù)德，君子見(jiàn)其本，則思善見(jiàn)不拔者。竹心空，空以體道，君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞，貞以立志，君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪名行，夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故號(hào)君子。”竹的高風(fēng)亮節(jié)，令人愿與賢者居，故有“寧可食無(wú)肉不可居無(wú)竹”之詞。

砍后鄰里們聚在一起都說(shuō)太可惜了，真希望管理層的人們能多聽(tīng)聽(tīng)民聲，多學(xué)一點(diǎn)環(huán)境學(xué)與美化學(xué)，多留點(diǎn)真善美的東西給大家，不要聽(tīng)說(shuō)風(fēng)就是雨瞎指揮。