在隆林各族自治縣平班鎮(zhèn)，一群山里的老人，在山坡上搭起草棚，白天為年幼的孫子孫女挑水煮飯洗衣，晚上就陪孩子在煤油燈下看書(shū)學(xué)習(xí)。這些老人目不識(shí)丁，都聽(tīng)不懂普通話。他們說(shuō)，他們這一代人吃夠了沒(méi)文化的苦，如今再苦再累，也要陪孫輩讀好書(shū)。（廣西新聞網(wǎng)）

很多年前我從大別山走出來(lái)的時(shí)候，就是這樣的經(jīng)歷，今天這樣的故事還在現(xiàn)實(shí)中延續(xù)，這就是中國(guó)發(fā)展不平衡的現(xiàn)實(shí)，當(dāng)北上廣總體上已經(jīng)進(jìn)入發(fā)達(dá)國(guó)家的時(shí)候，還有很多的中西部地區(qū)處在煤油燈、燭光中。

寒門(mén)難出貴子，不是智力的錯(cuò)而是身份的錯(cuò)，是現(xiàn)實(shí)的壓力使然，事實(shí)上人類(lèi)發(fā)展以來(lái)，做出貢獻(xiàn)的人物，出身就大不同，正是這個(gè)不同導(dǎo)致了今后教育的不同，以及貢獻(xiàn)的差別。所以一個(gè)公平理想的社會(huì)，他不僅需要競(jìng)爭(zhēng)性，更需要有一種悲憫情懷，幫助弱者，讓所有的人都有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，這就是馬克思關(guān)于人的解放的核心思想。