敲鑼打鼓，只為送上立功喜報(bào)。每年此時(shí)，軍地聯(lián)合為立功軍人家庭“大張旗鼓”送立功喜報(bào)上門的報(bào)道密集見諸各大報(bào)端。比如，元宵節(jié)當(dāng)天，江西撫州軍地相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)來到現(xiàn)役軍人吳利榮家中，為其送去中央軍委授予的一級(jí)表彰喜報(bào)。最近，江蘇沛縣軍地也敲鑼打鼓，為該縣3名榮立二等功的指戰(zhàn)員分別送去立功喜報(bào)。

送立功喜報(bào)的工作最早可追溯到解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期，很多人或許在老電影老電視劇中見過。如今送立功喜報(bào)普遍是“大張旗鼓”的，而且一般在一年評(píng)功結(jié)束后，選擇軍人休假在家時(shí)，由軍人所在部隊(duì)專門來人，會(huì)同功臣家鄉(xiāng)的人武部、退役軍人事務(wù)部、當(dāng)?shù)卣嘘P(guān)負(fù)責(zé)同志，共同在敲鑼打鼓的喜慶氛圍中，攜帶立功證書獎(jiǎng)?wù)?、慰問金、功臣之家牌匾等，來到功臣家中，為其披紅掛彩，送上牌匾和慰問金。

鄭重的儀式往往會(huì)吸引來社區(qū)群眾、街坊鄰居的云集點(diǎn)贊，可謂儀式感、榮耀感十足。

這樣“大張旗鼓”送立功喜報(bào)，其實(shí)是有章可循、依規(guī)執(zhí)行的。2020年12月頒布的《立功受獎(jiǎng)軍人家庭送喜報(bào)工作辦法》，對(duì)送給誰、誰來送、如何送、什么時(shí)候送到等，都作了細(xì)化規(guī)定。雖然這一辦法施行時(shí)間并不長(zhǎng)，但正以儀式感為切口，推進(jìn)構(gòu)建全社會(huì)對(duì)軍人這一光榮職業(yè)的集體認(rèn)同和尊崇，也讓許多年輕人深受教育，在羨慕和崇敬中激發(fā)起學(xué)習(xí)榜樣、從軍報(bào)國(guó)的理想。

我軍的兵員由一代代青年組成。伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展日益加速、社交媒體滲透率越來越高，我們的年輕一代思維更活躍、價(jià)值觀更多元，很多人對(duì)軍旅的看法和入伍的想法也正悄然發(fā)生著變化。他們不僅把參軍作為職業(yè)選擇方向，更有許多精神層面的追求，甚至在他們眼里，加入具有光榮歷史、正在走向現(xiàn)代化的解放軍本身就很酷很炫。有的年輕人明知邊防哨所環(huán)境艱苦，卻依然要求上高原、去邊疆。一腔熱血激勵(lì)著他們?cè)谲姞I(yíng)建功立業(yè)，如今許多被“送喜報(bào)上門”的主角已經(jīng)是90后甚至00后了。

無論時(shí)代如何變遷，都需要熱血青年獻(xiàn)身國(guó)防。如何更好尊崇新一代“最可愛的人”？面子和里子都很重要。

通過鑼鼓、橫幅、綬帶、牌匾等我國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)，軍地領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)合出面提高規(guī)格，一路行進(jìn)、一路宣傳，鑼鼓喧天、熱鬧非凡，吸引了沿路百姓和周邊四鄰都來共同見證榮耀時(shí)刻，顯得不僅必要而且重要。有的地方還會(huì)將喜報(bào)送至軍人婚禮現(xiàn)場(chǎng)，將立功與人生重要時(shí)刻結(jié)合，形成“多喜臨門”的情感共振。這些儀式化的表達(dá)，實(shí)際上突破了對(duì)解放軍指戰(zhàn)員個(gè)人褒獎(jiǎng)的范疇，使其成為一個(gè)個(gè)街道社區(qū)、一處處村鎮(zhèn)街道口耳相傳的集體記憶和社交媒體的地方熱點(diǎn)。這些都能激發(fā)更多百姓對(duì)軍人參軍報(bào)國(guó)的直觀共情。而這種持續(xù)的記憶建構(gòu)，也將使“參軍報(bào)國(guó)無上光榮”不斷從標(biāo)語口號(hào)變?yōu)樵絹碓嚼喂痰纳鐣?huì)共識(shí)，并形成代際傳遞的榮譽(yù)文化。

送喜報(bào)或只能熱鬧一時(shí)，但通過儀式感與集體記憶塑造的社會(huì)心理卻可長(zhǎng)久留存。