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    講好中國(guó)傳統(tǒng)文化故事

    2025-02-13 09:48:22?作者:?來(lái)源:四川日?qǐng)?bào)  責(zé)任編輯:蔡秀明   我來(lái)說(shuō)兩句

    □四川日?qǐng)?bào)全媒體評(píng)論員 鄧也

    當(dāng)前,“四川造”電影《哪吒2》正以破竹之勢(shì)掀起一場(chǎng)文化颶風(fēng)。全世界見(jiàn)證了中國(guó)動(dòng)畫(huà)工業(yè)和傳統(tǒng)文化故事爆發(fā)出超越文化壁壘的驚人能量。

    《哪吒2》的全球火爆出圈,不僅是中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的里程碑,更為如何講好中國(guó)文化故事提供了多維度的啟示。通過(guò)技術(shù)革新、文化內(nèi)核重構(gòu)、全球化傳播等路徑,《哪吒2》在保留傳統(tǒng)文化辨識(shí)度的同時(shí)賦予現(xiàn)代價(jià)值觀的解讀,展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代語(yǔ)境下的蓬勃生命力。

    中國(guó)從來(lái)不缺古老神秘、天馬行空、精彩絕倫的傳統(tǒng)文化故事,特別是神話故事。盤(pán)古開(kāi)天、嫦娥奔月、精衛(wèi)填海、后羿射日、八仙過(guò)海等膾炙人口的神話故事,是一代又一代中國(guó)人從小聽(tīng)到大的精神食糧,啟迪心靈和智慧,升華情感和情操。巴蜀大地更是神話故事的高產(chǎn)地,相傳哪吒在宜賓市敘州區(qū)南廣鎮(zhèn)出生,太乙真人在綿陽(yáng)江油的乾元山金光洞得道飛升,二郎神起源于四川灌縣(今四川都江堰市)由治水英雄崇拜而衍化的泛水神信仰,白素貞在青城山修煉成仙……此外,女?huà)z補(bǔ)天、大禹治水、嫘祖始蠶等神話傳說(shuō)也與四川息息相關(guān),體現(xiàn)了天府之國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)。

    隨著快速發(fā)展的技術(shù)硬實(shí)力與文化軟實(shí)力深度融合,中國(guó)已具有講好傳統(tǒng)神話故事的能力。去年8月,首個(gè)國(guó)產(chǎn)3A游戲《黑神話:悟空》橫空出世,美輪美奐的畫(huà)面和跌宕起伏的劇情震驚世界。游戲的全球暢銷(xiāo)也掀起了全球讀原著熱潮,《西游記》一夜成為亞馬遜熱門(mén)書(shū)籍,在很多國(guó)家賣(mài)斷了貨?!拔蚩铡蓖ㄟ^(guò)虛幻引擎5技術(shù),將中國(guó)傳統(tǒng)建筑榫卯結(jié)構(gòu)數(shù)字化建模,創(chuàng)造出獨(dú)特的東方魔幻美學(xué);“哪吒”利用AI動(dòng)作捕捉和GPU渲染技術(shù),將敦煌壁畫(huà)動(dòng)態(tài)化呈現(xiàn),賦予傳統(tǒng)文化符號(hào)數(shù)字新生。雖然是講故事,但也需要依靠關(guān)鍵技術(shù)的突破提升視覺(jué)表現(xiàn)力和感染力,讓故事以更直觀、沉浸的方式直抵觀眾內(nèi)心。

    守正創(chuàng)新賦予傳統(tǒng)神話故事的現(xiàn)代表達(dá)需要?!赌倪?》將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代電影語(yǔ)言相結(jié)合,既保留中國(guó)元素的精髓,又融入大眾化和國(guó)際化的表達(dá)方式。電影中的服飾、法寶、建筑風(fēng)格等處處彰顯出中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,巧妙融入的四川方言、三星堆青銅器元素、川西民居飛檐設(shè)計(jì)理念等四川元素令人倍感親切。當(dāng)傳統(tǒng)文化真正融入現(xiàn)代產(chǎn)品,中國(guó)故事才能真正實(shí)現(xiàn)從“文化輸出”到“文明對(duì)話”的躍遷。在推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體進(jìn)程中,將中國(guó)傳統(tǒng)神話升華為全球共享的精神資源,將是更大的命題和任務(wù)。

    民族的就是世界的?!赌倪?》的成功不僅是中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)的一次出圈,更是中國(guó)文化軟實(shí)力和中華文化影響力的一次突破。其充分證明,我們有好故事,能夠講好中國(guó)故事,并可以讓這些故事在全球范圍內(nèi)獲得認(rèn)可、引發(fā)共鳴。隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步和市場(chǎng)的日益成熟,以及成熟地通過(guò)現(xiàn)代敘事激活傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值,“悟空”“哪吒”之后,又會(huì)輪到哪位神仙出圈呢?

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