因為一篇博士的“回鄉(xiāng)見聞”，中國人千百年來吟誦的“鄉(xiāng)愁”再次成為熱點，也引發(fā)許多人的思考，既有城里人也有農村人，還有離開農村再不回農村的城里人。

不管是博士的觀察、描述，還是后來者的商榷、思考，其出發(fā)點都是盼著農村好。但是，或許是觀察得不夠深入，描述得不夠客觀，也可能受制于思想的片面性，這些討論中不乏“偽命題”，夾雜在“鄉(xiāng)愁”的大課題下混淆視聽。

在一些人看來，現在農村衡量有沒有“出息”的標準不再是讀書多與少，而是“錢掙得多不多，官當得大不大”。不知是地域有差異還是認知有區(qū)別，我所在的老家農村，包括工作中接觸的農村人，他們并非如此，而是囊括“知識”和“財富”。況且，在如今多元評價的時代，即使以財富的多寡來衡量地位，也不是什么嚴重的事情。

至于許多人耿耿于懷的農村“一切都被物質綁架”，也是一個“偽命題”。且不說這種判斷的真實性，就算是真的，城里不是早這樣了嗎？婚姻被金錢綁架、愛情被房子束縛……這些情況城里也都有。另一方面，農村攀比財富并非完全是壞事。只有農民的生活水平提高了，新農村建設、小康社會才有了物質基礎。而對于農民來說，無法通過正常的渠道實現“知識改變命運”，憑借自己的雙手創(chuàng)造幸福的生活，不是理所應當而且值得鼓勵的嗎？

許多抒發(fā)鄉(xiāng)愁的人都是脫離農村的城里人，不一定就是農民真正的聲音。不管是過年方式的改變，還是生產手段的變化，這些都是農民自己的選擇，也是生產力發(fā)展水平的基礎所決定的。

許多人一方面享受著城里優(yōu)渥的生活，一方面指責農村“田園生活”不再，無非是滿足他們片面而畸形的想象罷了。這種脫離實際的“愁”，很可能會掩蓋農村的“真問題”。

總體而言，改革開放以來，農村的生活水平在逐步改善，農民也獲得了更多的發(fā)展空間，如外出打工、自主創(chuàng)業(yè)等等，都比過去更為便利。當然，由此也產生了一系列問題，諸如環(huán)境污染、人才流失、農村組織能力下降等問題。這些才是真的“鄉(xiāng)愁”，不但需要每一個知識分子關注，更需要社會關注。

從制度設計上發(fā)力，讓農民擁有一個安身立命的外部空間，如公平公正的發(fā)展環(huán)境，如依靠農民這個職業(yè)可以獲得財富和尊嚴，使每個人都出得去、回得來、住得下，這樣才能“留得住鄉(xiāng)愁”。

摘編自新華社3月1日電文/白靖利