法國諷刺漫畫雜志《查理周刊》位于巴黎的總部遭武裝分子襲擊，包括周刊主編在內的至少12人死亡，多人受傷。法國總統(tǒng)弗朗索瓦·奧朗德把這起事件定性為恐怖襲擊。

這是法國本土40年來遭遇的死亡人數(shù)最多的恐怖襲擊，更引起了世界性的恐慌。襲擊者有“圣戰(zhàn)”經歷，曾因此判刑，但他們操著流利的法語，有法國國籍。如果效力于極端組織，這種公民身份之獲取，說明恐暴的滲透已經非常厲害；如果公民身份名副其實，說明暴恐的情緒已經相當敏感。如此輕易被激怒，何處會沒有危險？

這更是一場人類的災難。如果說有宗教、文明、歷史的極端情愫，那么在這起事件中，就已演變?yōu)槿粘Ｉ顮顟B(tài)，在街邊巷角、茶館餐廳里潛藏。漫畫諷刺可能讓人不快，但充其量是紙面上的紛爭，血腥施暴太意想不到，讓人不寒而栗。這不同于歷史上的宗教殘害、政治屠殺，也有異于慣常的恐怖組織襲擊，慘案在社區(qū)間發(fā)生，猝不及防，就像生命開的一出玩笑。

這種“街頭暴恐”，在文明、種族碰撞融合的歷史中，曾不斷上演。美國拓荒時代有以族群為單位的幫派、社區(qū)斗爭，也經歷過漫長時期的種族隔離。法國歷史上出現(xiàn)過著名的反猶浪潮“德雷福斯事件”，追根溯源，不外乎族群矛盾的激化。今天，“文明沖動”又在上演，文明上的解答越來越復雜，但沖突在移民浪潮中放大，這畢竟是一個可以觀察的客觀事實。

二戰(zhàn)以后，歐洲國家開始出現(xiàn)大規(guī)模移民潮，英、法、德步美國之后，開始成為移民大國。族群矛盾也隨之上演，大小紛爭不斷，血腥襲擊是痛苦的高點。移民，加快了不同文明、宗教、民族因素的碰撞；融合，則是在國家法律平等對待下，實現(xiàn)國民身份的統(tǒng)一，實現(xiàn)國民文化下的團結與凝聚，宗教、民族的差異逐步退居“亞文化”的層次，真正止于口角之爭。反觀眼下，歐洲移民與當?shù)刂髁魃鐣摹安缓椭C”，就已經日益凸顯為嚴重的社會和政治問題。

廣泛的遷徙、融合，在世界范圍展開，全球化時代，沒有人可以置身事外。遷徙的加劇，矛盾、摩擦與緊張隨時在出現(xiàn)，融合如果還等待時間去實現(xiàn)，成為一段“歷史進程”，悲劇注定將無法消受。也許眼前并不都是陰影，《查理周刊》遭襲發(fā)生前，德國有多個城市正陷入“反伊斯蘭化”漩渦之中，德總理默克爾發(fā)表聲明指出：“我們必須旗幟清晰地表明，我們的社會容不得任何右翼極端主義、反猶太主義及對外國人懷有敵意的思想?！绷钏牢康氖?，德國境內上街指摘煽動種族主義的人數(shù)遠甚于其支持者。

在世界上很多地方，不同族群的融合并非始終一帆風順，這個過程可能是曲折、艱難的，甚至會出現(xiàn)反復乃至發(fā)生激烈的沖突。但我們應當清楚地看到，多元和融合是現(xiàn)代性不可逆轉的大勢。應當堅定，封閉、歧視和被激怒之下的暴恐，都已經是局部的一己之私。出路只有一條，保障自由遷徙的權利和實現(xiàn)更深度的融合，這需要政治智慧。