“又是一年圣誕節(jié)，每年圍繞著過(guò)不過(guò)節(jié)，怎樣過(guò)節(jié)，總是又起爭(zhēng)議、口水橫飛。西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院的“大招”——封校禁止學(xué)生過(guò)平安夜，并且組織全體學(xué)生觀看中華傳統(tǒng)文化宣傳片在網(wǎng)上引起激烈爭(zhēng)論。

其實(shí)，過(guò)什么節(jié)，怎么過(guò)節(jié)，這是每個(gè)人的權(quán)利。只要遵紀(jì)守法，符合道德規(guī)范，誰(shuí)都不得干涉，禁止學(xué)生過(guò)某一個(gè)節(jié)日，這毫無(wú)疑問(wèn)是行政部門(mén)和校方越權(quán)。

在新的時(shí)代背景下，一種流行現(xiàn)象，很難被簡(jiǎn)單屏蔽掉。而且由于逆反心理的存在，越是屏蔽越是增強(qiáng)其神秘感和吸引力。既然拒絕沒(méi)有必要，難達(dá)目的，倒不如換一個(gè)思路，努力去融合和改造?！?/p>

不尊重學(xué)生權(quán)利，談何傳統(tǒng)文化自信？

圣誕節(jié)來(lái)臨，圍繞過(guò)不過(guò)節(jié)，又起爭(zhēng)議。24日晚，西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院有學(xué)生發(fā)微博稱(chēng)，學(xué)校在平安夜組織全體學(xué)生觀看中華傳統(tǒng)文化宣傳片，并且在校園內(nèi)掛出了“抵御西方文化擴(kuò)張”、“堅(jiān)決維護(hù)中華民族傳統(tǒng)文化”等宣傳標(biāo)語(yǔ)。該校認(rèn)證微博稱(chēng)“應(yīng)發(fā)揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日”。與此同時(shí)，浙江溫州的校長(zhǎng)們近日均收到了一條來(lái)自溫州市教育局通知，通知要求“不在校園內(nèi)舉行任何與圣誕有關(guān)的活動(dòng)”。有關(guān)負(fù)責(zé)人直言，發(fā)送這個(gè)通知的最根本目的還是希望學(xué)校能對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日引起重視，而非如現(xiàn)在這般只是一味推崇西方節(jié)日。

早在2006年，北大、清華等高校的十位哲學(xué)或教育學(xué)博士就曾發(fā)出聯(lián)名倡議書(shū)，號(hào)召網(wǎng)友抵制圣誕節(jié)。當(dāng)時(shí)，這成為圣誕節(jié)期間最熱的新聞?？墒牵┦康某h書(shū)，只具有“行為藝術(shù)”的意義，很少有網(wǎng)友響應(yīng)其號(hào)召抵制圣誕，也沒(méi)有多少人把過(guò)圣誕上升到這是西方文化擴(kuò)張的認(rèn)識(shí)上?！^大多數(shù)過(guò)節(jié)的人，圖的是輕松、溫馨，和朋友相聚、樂(lè)一樂(lè)。十博士的倡議，說(shuō)到底只是民間行為，誰(shuí)都有權(quán)表達(dá)自己的意見(jiàn)，其他人可以理睬，也可以不理睬。

現(xiàn)在的情況則不同，是由教育行政部門(mén)和校方，直接發(fā)通知、下命令，禁止學(xué)校、學(xué)生過(guò)圣誕。這就不再是倡議，而變成是禁令了。這需要教育部門(mén)和校方思考兩個(gè)問(wèn)題，其一，誰(shuí)給教育部門(mén)和學(xué)校禁止學(xué)生過(guò)節(jié)的權(quán)力？其二，禁止學(xué)生過(guò)洋節(jié)，難道就能拯救傳統(tǒng)節(jié)日嗎，我國(guó)傳統(tǒng)文化的自信，難道要靠禁止洋節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)？是什么導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)日越來(lái)越?jīng)]人喜歡的？在筆者看來(lái)，教育行政部門(mén)和學(xué)校禁止學(xué)生過(guò)圣誕節(jié)，問(wèn)題的核心，不是要不要過(guò)圣誕節(jié)的問(wèn)題，而是行政部門(mén)和學(xué)校越權(quán)干涉學(xué)生自主權(quán)利的問(wèn)題。正如西安這所高校的學(xué)生稱(chēng)，是否過(guò)西方節(jié)日，學(xué)生應(yīng)有自主選擇權(quán)。

學(xué)生過(guò)什么節(jié)，怎么過(guò)節(jié)，這是學(xué)生的權(quán)利，只要學(xué)生在過(guò)節(jié)時(shí)，遵紀(jì)守法，沒(méi)有違反法律法規(guī)，符合道德規(guī)范，教育部門(mén)、學(xué)校都不得干涉，禁止學(xué)生過(guò)某一個(gè)節(jié)日，這毫無(wú)疑問(wèn)是行政部門(mén)和校方越權(quán)。不管教育部門(mén)、學(xué)校如何高舉民族文化、傳統(tǒng)節(jié)日的大旗，都無(wú)法掩蓋這種行為本身的違法事實(shí)。

近年來(lái)，我國(guó)一直在推進(jìn)教育改革，要求政府部門(mén)放權(quán)給學(xué)校，落實(shí)學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)，要求學(xué)校建立現(xiàn)代治理結(jié)構(gòu)，建立民主管理機(jī)制，在辦學(xué)中充分尊重教師和受教育者的權(quán)益?？墒?，在現(xiàn)實(shí)中，還是有不少地方教育部門(mén)和學(xué)校，繼續(xù)采取傳統(tǒng)的行政治校方式，漠視學(xué)生的權(quán)利。而這種行政治校的方式，恰恰是導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教育越來(lái)越不受學(xué)生歡迎的原因。

教育部門(mén)和學(xué)校必須反思，為何傳統(tǒng)文化節(jié)日，學(xué)?；ù罅馀e辦，可學(xué)生卻不愿意參加，覺(jué)得索然無(wú)味，而一些“西方”的節(jié)日，校方怎么禁也禁不了，這是因?yàn)槲鞣轿幕瘡?qiáng)大嗎？還是因?yàn)檫@些傳統(tǒng)節(jié)日慶?；顒?dòng)，太強(qiáng)調(diào)所謂的教育意義，并為了達(dá)到所謂的教育意義，然后采取灌輸方式，要求學(xué)生參加活動(dòng)要寫(xiě)體會(huì)，談心得，如此過(guò)節(jié)，累不累？學(xué)生們會(huì)喜歡嗎？教育官員和學(xué)校校長(zhǎng)們，知道學(xué)生想要什么嗎？寓教于樂(lè)這樣簡(jiǎn)單的道理，懂不懂？

對(duì)于教育，我國(guó)教育管理者和辦學(xué)者，總愛(ài)區(qū)分西方教育和東方教育，而以筆者之見(jiàn)，無(wú)論東方教育還是西方教育，教育的本質(zhì)都一樣，就是讓人生活更美好，要辦好教育，都必須堅(jiān)持一個(gè)共同的原則，即尊重每個(gè)受教育者的權(quán)利，不是限制學(xué)生的權(quán)利，而應(yīng)該在教育過(guò)程中，告訴他們有什么權(quán)利，怎樣積極維護(hù)自己的權(quán)利。漠視學(xué)生的權(quán)利，動(dòng)輒用行政權(quán)力限制、禁止學(xué)生的權(quán)利，這背離教育的本質(zhì)，同時(shí)也不利于培養(yǎng)懂得自身權(quán)利、積極維護(hù)自身權(quán)利，同時(shí)尊重他們權(quán)利的合格公民。

熊丙奇（上海 學(xué)者）

圣誕節(jié)與其拒絕不如改造

每年的圣誕，都會(huì)制造出許多衍生話(huà)題。西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院的“大招”——封校禁止學(xué)生過(guò)平安夜，并且組織全體學(xué)生觀看中華傳統(tǒng)文化宣傳片在網(wǎng)上引起激烈爭(zhēng)論……

每年圣誕節(jié)，都會(huì)引起一番唇槍舌劍。這邊有人說(shuō)：圣誕節(jié)能帶來(lái)很多快樂(lè)和新奇的東西，這也是與世界文化接軌；那邊有人回?fù)簦翰荒芤晃兜爻缪竺耐?，淡漠自己的傳統(tǒng)節(jié)日。聽(tīng)到這樣的辯論，總是禁不住想笑：現(xiàn)在的圣誕節(jié)跟文化又有多大關(guān)系，那些過(guò)圣誕節(jié)的人，真的懂圣誕文化嗎？在他們玩樂(lè)的時(shí)候，真的想到圣誕文化嗎？

看看大街上的紅男綠女，在他們恣意的青春腳步里，只重復(fù)著一個(gè)動(dòng)作：玩玩玩?？纯磁笥讶Φ摹半u湯掛面”，在他們唯恐人不知的“內(nèi)心獨(dú)白”里，只有著一個(gè)主題：買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)。這種消費(fèi)主義浪潮裹挾著的圣誕，只有娛樂(lè)哪來(lái)文化，只有“娛樂(lè)至死”哪來(lái)“文化至上”？在這樣的平安夜和圣誕夜里，和這樣一群人談文化，無(wú)異于對(duì)牛彈琴。

在亨廷頓的“文明沖突論”里，很多人讀出了深深的危機(jī)。其實(shí)亨廷頓本人也未必想到，在消費(fèi)主義沖擊下，文化已經(jīng)步步退卻。而且，任何一種文化，輸出的過(guò)程，其實(shí)也是融合的過(guò)程。一種文化想為另外一個(gè)圈子里的人接受，就必須接受改良，融入許多他鄉(xiāng)元素、時(shí)尚元素，特別是一些與消費(fèi)息息相關(guān)的文化，越來(lái)越呈現(xiàn)出消費(fèi)的特點(diǎn)，文化漸如白開(kāi)水般無(wú)味道。這在節(jié)日文化上，表現(xiàn)得尤其為甚。今天主流節(jié)日的主題，有幾個(gè)不剩下購(gòu)物和狂歡，有幾個(gè)還是文化學(xué)者心目中的節(jié)日？不僅圣誕，就連春節(jié)，消費(fèi)味也越來(lái)越比文化味濃。

在許多年輕人心里，圣誕其實(shí)和“雙11”差不多。如果你認(rèn)為，這是一種廣義的文化，這種文化的擴(kuò)張也值得警惕，那么更重要的也不是拒絕，而是改造。在新的時(shí)代背景下，一種流行現(xiàn)象，很難被簡(jiǎn)單屏蔽掉。而且由于逆反心理的存在，越是屏蔽越是增強(qiáng)其神秘感和吸引力。就好比西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院的封校之舉，關(guān)的只是有形之門(mén)，而在無(wú)形中卻有著無(wú)數(shù)的大門(mén)和窗口在敞開(kāi)。不講其他，單看學(xué)生的微博微信，也就有了答案。

既然拒絕沒(méi)有必要，難達(dá)目的，倒不如換一個(gè)思路，努力去融合和改造。必須指出的是，當(dāng)圣誕節(jié)來(lái)到中國(guó)時(shí)，其實(shí)已經(jīng)改變了容顏，不再是昔時(shí)模樣。如果你還是覺(jué)得傳統(tǒng)文化受到威脅，那就把圣誕當(dāng)成一個(gè)手機(jī)殼，在里面裝上本土文化的內(nèi)核。比如在這樣的節(jié)日里，同樣大講中國(guó)故事，舉辦傳統(tǒng)文化活動(dòng)，按照你的擔(dān)心去改造去融合。開(kāi)明地面對(duì)，智慧地引導(dǎo)，可能的威脅永遠(yuǎn)是可能，不會(huì)成為實(shí)際；如果引導(dǎo)有力有效，連可能的威脅也不會(huì)有。

圣誕越來(lái)越成現(xiàn)實(shí)版的“雙11”，更多有著狂歡和消費(fèi)的味道。即便有一點(diǎn)文化威脅，也沒(méi)有亨廷頓講的那么可怕。如果連這么一點(diǎn)也不放心，那就去智慧地引導(dǎo)和改造吧，而不是像西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院那樣封校禁止。相對(duì)于拒絕，改造更能體現(xiàn)風(fēng)格和水平，更容易達(dá)到想要的目的。

喬杉（江蘇 編輯）