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    “朕”來“朕”去的物件有啥創(chuàng)意

    2014-10-28 15:39:39?胡印斌?來源:東南網(wǎng)  責(zé)任編輯:孫勁貞   我來說兩句
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    因?yàn)橐患堄∮杏赫半蘧褪沁@樣漢子”字跡的折扇,北京故宮再次受到熱議。同樣引人注目的還有朝珠耳機(jī)、頂戴花翎官帽遮陽傘、“奉旨出差”牌、尚方寶劍中性筆等。據(jù)故宮相關(guān)負(fù)責(zé)人稱,希望這些紀(jì)念品能夠成為中國傳統(tǒng)文化的承載者和傳播者。

    筆者個(gè)人以為,指望一串朝珠、一個(gè)頂戴,抑或什么奉旨之類的物件,就想傳承中國傳統(tǒng)文化,也未免看輕了傳統(tǒng)。

    筆者想提醒故宮的是,故宮藏品豐富,博大精深,乃是展示中國傳統(tǒng)文化的一大平臺,在選擇文化創(chuàng)意產(chǎn)品的時(shí)候,應(yīng)該精心選擇,有所取舍,先把那些能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化精華的東西拿出來,不宜優(yōu)先擺出宣揚(yáng)帝王觀念的東西。

    文化創(chuàng)意產(chǎn)品的核心在于創(chuàng)意,在于創(chuàng)新。如果停留在模仿的層次,以為注入一些帝王因素,就可以成為創(chuàng)意產(chǎn)品,也太小瞧了創(chuàng)意。故宮是一個(gè)大題材,即便圍繞故宮元素做文章,也大可以搞出很多精彩的紀(jì)念品。比如,故宮的建筑文化,故宮精彩絕倫的館藏文物,都可以經(jīng)過精心設(shè)計(jì),拿來提供給游客。(福建日報(bào))    

    ——河北·胡印斌

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