近日，常德一名12歲的男孩騎車撞倒一位老人致其身亡。老人的子女從長沙趕來，將老人埋葬后離開，沒追究任何責(zé)任。離別前，他們還叮囑孩子的母親，說孩子以后的路還很長，不要把老人的死訊告訴孩子，就說老爺爺去很遠(yuǎn)的地方治傷了。

至親死于橫禍，子女自當(dāng)生活在巨大的悲傷與憤怒之中?？墒牵嵏菜腥讼胂蟮氖?，事情完全沒有像常態(tài)那樣發(fā)展下去。在悲慟之外，他們沒有追責(zé)，沒有抱怨，甚至，還主動(dòng)為肇事孩子的將來著想……整個(gè)事件，美好得就像是圣經(jīng)里的故事，每個(gè)字都讓人震驚，每句話都讓人重新思考何為價(jià)值底線。

自古以來，一旦發(fā)生命案，出于同情心的本能，公眾的第一反應(yīng)，就是站在死者的立場對加害人報(bào)以最大的批判。因此，當(dāng)新聞事件中的肇事少年，被這樣一種“不可思議”的方式寬恕時(shí)，人們都不由自主地在靈魂深處被深深震撼。事件中，少年和母親發(fā)自內(nèi)心的內(nèi)疚和感激，讓人們真切地體會(huì)到寬恕與大愛的力量。

孔子說，以德報(bào)怨，何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。筆者無意以事外之心，去要求受害者家屬都去效仿，也不恥于用常人難以企及的道德，去綁架他人，可是在轉(zhuǎn)型和急需道德重建的中國，我必須要為這些用大愛寬恕的人，點(diǎn)一個(gè)大寫的贊，因?yàn)樵谶@個(gè)戾氣漸重的社會(huì)里，我們太需要這種品質(zhì)，以及這些人。