5月20日，大型電視系列片《正道滄桑社會(huì)主義500年》播出第十一集《路的奠基》，介紹馬克思對(duì)未來(lái)社會(huì)的構(gòu)想。

1875年，德國(guó)兩大工人派別在小城哥達(dá)合并，李卜克內(nèi)西負(fù)責(zé)起草了一個(gè)充滿(mǎn)拉薩爾主義觀點(diǎn)的合并綱領(lǐng)草案。在馬克思與恩格斯看來(lái)，這是一個(gè)“會(huì)使黨的精神墮落的綱領(lǐng)”。為此馬克思抱病寫(xiě)了《德國(guó)工人黨綱領(lǐng)批注》。15年后，恩格斯將該文以《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》為題公開(kāi)發(fā)表。《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》是馬克思論述未來(lái)社會(huì)的主要著作，其中提出了從資本主義到共產(chǎn)主義過(guò)渡的理論、共產(chǎn)主義階段劃分理論，概括了共產(chǎn)主義社會(huì)的主要特征。

《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》是一部構(gòu)想未來(lái)社會(huì)的奠基之作。馬克思根據(jù)當(dāng)時(shí)歐洲資本主義發(fā)展的具體歷史背景，全面系統(tǒng)地批判了拉薩爾主義，理清了科學(xué)社會(huì)主義思想與非社會(huì)主義思想的本質(zhì)區(qū)別，在此基礎(chǔ)上對(duì)未來(lái)社會(huì)的國(guó)家制度、發(fā)展階段、以及分配制度作了原則構(gòu)想。特別是第一次明確提出了過(guò)渡時(shí)期和共產(chǎn)主義社會(huì)發(fā)展階段的理論，閃耀著馬克思主義科學(xué)性和革命性的光輝。

《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》這部著作雖然是直接針對(duì)德國(guó)兩派工人政黨合并綱領(lǐng)而寫(xiě)的，但是卻發(fā)揮了更為廣泛的理論和現(xiàn)實(shí)影響力。作為科學(xué)社會(huì)主義的重要文獻(xiàn)，在馬克思主義發(fā)展史中具有非常重要的價(jià)值。這部著作一直是各國(guó)共產(chǎn)黨人加強(qiáng)思想理論建設(shè)，克服各種機(jī)會(huì)主義的思想武器，發(fā)揮了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

馬克思撰寫(xiě)《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》距今已經(jīng)過(guò)去130多年了，但是這篇經(jīng)典著作至今仍具有重要的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)作用，對(duì)我們科學(xué)把握人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程、正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段有著深刻的啟示和指導(dǎo)意義。