日前，廈門市舉辦以“弘揚醫(yī)學人文精神、共建醫(yī)患和諧”為主題的培訓班。該市衛(wèi)生局長親自授課，大講醫(yī)者應首先具備“人文情懷”。他指出，當前無論是醫(yī)療技術(shù)還是檢驗設(shè)備都有了很大的提升，但醫(yī)生職業(yè)聲譽一落千丈，醫(yī)患關(guān)系日趨緊張惡化，其根源就在于技術(shù)與人文的斷裂。（4月1日《海峽導報》）

現(xiàn)在在一些大城市，患者排了一個通宵的隊拿到號，醫(yī)生就診幾分鐘就結(jié)束了，甚至與醫(yī)生充分交流病情都是一種“奢望”。這固然與當前就診體制存在的弊端有很大關(guān)系，更反映出了醫(yī)學人文的嚴重缺失。

長期以來，面對愈來愈烈的醫(yī)患沖突，人們更多地是從醫(yī)療體制存在的問題，醫(yī)患關(guān)系不對等、信息不對稱，以及醫(yī)院和醫(yī)生被各種利益所裹挾這樣的角度去分析和解讀。但問題是，隨著醫(yī)改的推進，醫(yī)療技術(shù)水平在不斷提高，醫(yī)藥分開范圍在不斷擴大，各種檢查費用和藥品價格在不斷下降，醫(yī)患糾紛為何卻并沒有因此自然減少，有些時候還表現(xiàn)得很激烈呢？

現(xiàn)代醫(yī)學鼻祖希波格拉底曾這樣說：“醫(yī)生有三大法寶：語言、藥物和手術(shù)刀。”在他看來，良好的溝通、充分的交流是最佳的治療。可遺憾的是，現(xiàn)在不少醫(yī)生卻離第一大法寶漸行漸遠，在許多患者的眼里，醫(yī)生沒有人情味。今年全國“兩會”期間，身為衛(wèi)生部副部長和臨床醫(yī)學專家的黃潔夫，在談及醫(yī)患關(guān)系時反復告誡年輕一代醫(yī)生：“要實事求是、坦蕩地和患者交流，學會醫(yī)患溝通的藝術(shù)，讓病人了解醫(yī)學不是一門完美的科學”。

醫(yī)學的確不是完美的科學，是因為它有一定的局限性和風險性，相對疾病而言，醫(yī)學更是一門滯后的科學。但正因如此，醫(yī)學人文的完美才顯得尤為重要。只有醫(yī)學人文的完美，才能最大程度地減少醫(yī)學本身的不完美。醫(yī)學的本質(zhì)是人學或仁學，醫(yī)學人文體現(xiàn)出的美德和價值，就每位醫(yī)生而言，就是要敬畏生命，因為生命屬于每個人，且只有一次；就是要敬畏患者，因為他們把健康乃至生命托付給你。

醫(yī)生的職業(yè)特性，載負和體現(xiàn)著社會的精神道德底線，必須始終保持對醫(yī)學人文的眷顧，簡單地說，就是要有人情味。每位醫(yī)生給病人開出的第一張?zhí)幏綉撌顷P(guān)愛，哪怕只給病人多做一遍解釋，只給患者多一些敘述交流，只給他們一個貼心的微笑。這種人情味，不僅應當內(nèi)化成每位醫(yī)生的自覺行為，更需要有強有力的法律制度來保障和推進。