“你穿得這么臟，就不應(yīng)該坐公交車，應(yīng)該自己走路回家！”12月28日，在重慶市825路公交車上，一名“穿著時髦、年齡在60歲左右”的老太呵斥身旁風塵仆仆的農(nóng)民工，指責其影響市容。當時車上的其他乘客無不對這名老太的話感到憤怒，“真正影響市容的是這名老太！”該事件被網(wǎng)友上傳到新浪微博，引來眾多網(wǎng)友關(guān)注。(12月30日《重慶商報》)

“風塵仆仆”原本是農(nóng)民工辛勤勞作的外在形象，但卻被個別人解讀為“影響市容”的又臟又臭，從而演繹出遭公交車拒載、拒絕與其為伍的歧視性事件。時髦老太讓農(nóng)民工“走路回家”，暴露的不只是社會公德的缺失，更是漠視弱勢群體人格尊嚴等級觀念的折射。

長期以來，由于農(nóng)民工受“農(nóng)民”身份和自身素質(zhì)的局限，在城市大多從事體力勞動，這就決定了他們不但要承受超負荷的勞動強度，更難以規(guī)避粉末與浮塵的沾染。但他們?yōu)槌鞘薪ㄔO(shè)作出的貢獻卻是有目共睹、不容磨滅的。用“一人苦換來千家樂，一人臟換來萬人潔”形容并不為過。對于農(nóng)民工，只要是稍具尊重事實、不帶偏見、將心比心等社會良知的人們，都一定會對他們的付出給予尊重、理解和同情?！叭绻麤]有農(nóng)民工，就不會有我們城市里的一切，你這么瞧不起他們，他們以后不來建設(shè)城市了怎么辦？”一個出自10歲小學生之口的詰問，讓時髦老太無言以對，更讓社會陷入深思。

公交乃公共之交通工具，時髦老太有什么權(quán)利阻止農(nóng)民工乘坐？如果說公交車眾多乘客對讓農(nóng)民工“自己走路回家”的憤怒，已經(jīng)代表了社會尊重農(nóng)民工人格的主流民意，那么，“真正影響市容的是這名老太”的價值判斷，更凸顯民眾對“市容市貌”深刻含義的認知提升。何為“市容”，在時髦老太眼里，也許只是擺脫臟亂差的外觀整潔，但透過“真正影響市容的是這名老太”的共識，人們欣喜看到了社會對市容“心靈之美”的涵義延伸?！笆腥荨敝?，更應(yīng)是居住在城市里的人們摒棄偏見、拋卻歧視的寬容之和、包容之諧。環(huán)境美加上心靈美，才是人們對至善至美“市容”的完整解讀。

透過農(nóng)民工乘公交遭歧視的全程，最讓人心痛的也許不是其遭遇的老太“嫌棄”，而是內(nèi)心自慚形穢的那份“自卑感”。面對眼前的空位，他沒有立即坐下，而是等車輛行駛后，確認沒有人去坐，才小心翼翼在座位上坐了下來，并且“只坐了一半身子”。這便是曾經(jīng)為城市建設(shè)立下汗馬功勞，但卻自覺難以“入市”、見人矮三分的農(nóng)民工。面對如此“自知之明”的謙卑之舉，時髦老太何以忍心向本已缺乏自尊心的農(nóng)民工傷口上撒鹽？農(nóng)民工身上的風塵可以輕松撣去，藏匿于時髦老太心中的“漠視弱勢群體尊嚴”的心態(tài)又如何摒棄？

讓農(nóng)民工“走路回家”，傷及的不只是社會道德，更有弱勢群體尊嚴遭貶的挫敗感。理解、救助農(nóng)民工，是不是更該尊重他們不容褻瀆的人格，拯救他們本當自尊自強的群體自信。