為求妻子原諒，年輕男子冒著烈日，在主干道上叩首跪行了很長(zhǎng)時(shí)間。昨日中午，莆田市區(qū)文獻(xiàn)東路上，這名年輕男子的舉動(dòng)引來(lái)眾多路人圍觀。目擊者告訴記者，該男子自稱做錯(cuò)了事情，對(duì)不起妻子，想要尋求她的原諒。（引自6月30日《海峽都市報(bào)》）

“磕頭跪行”，雖然略顯偏激，可也表明了該男子認(rèn)錯(cuò)的誠(chéng)懇態(tài)度。但，需要指出的是，在大庭廣眾之下，無(wú)視自我尊嚴(yán)去乞求妻子原諒，這種做法，也罔顧了妻子的感受。因?yàn)?，這種“逼宮”的辦法，未必是女方愿意看到的舉動(dòng)。

常言道，床頭吵架床尾合。解決夫妻之間的矛盾，雙方更應(yīng)該做的是，去反省問(wèn)題，解決問(wèn)題，而不是在形式上搞得天翻地覆，一鳴驚人。其實(shí)，這種“夸張”的行為，并不適合東方人的傳統(tǒng)價(jià)值觀。因此，從這一個(gè)角度去看問(wèn)題，“磕頭跪行”的方式，可能非但不會(huì)得到妻子善意的原諒，還會(huì)激起不應(yīng)有的反感與不解。

而且，夫妻之間即使有再多的矛盾與糾紛，那都是私密的事。這無(wú)關(guān)社會(huì)、無(wú)關(guān)公眾任何關(guān)系。一旦男子跪在大街之上，以“自辱”來(lái)求得原諒之時(shí)，已經(jīng)將隱私之事，曝于公眾的視野之下；將個(gè)人行為，變成公共行為。這種做法，從根本上來(lái)講，也是男子“專斷、急躁”之舉，也在一定程度上無(wú)視了女方的看法。如果，這些潛在的附屬意義，如果被女方所厭惡，恐怕并不益于問(wèn)題的解決。

同時(shí)，男子通過(guò)這種方法，將整個(gè)社會(huì)引入到他們之間，其意圖無(wú)外乎借公眾之力，為自己壯聲勢(shì)。這一招，重點(diǎn)在打道德牌。從社會(huì)對(duì)男性超強(qiáng)的包容度來(lái)說(shuō)：男子都下跪求饒了，如果女方再不示好，那也太不近人情了。而由此所造成的社會(huì)輿論，必定會(huì)形成施加在女子身上的另外一種壓力。但，在這些壓力之下，如果，女方不接受這種道歉方式，這種行為也必然會(huì)加深他們之間的矛盾，進(jìn)而擴(kuò)大他們之間的感情裂縫。

所以，“磕頭認(rèn)錯(cuò)”雖然是一道“苦肉計(jì)”，但能不能起到“感動(dòng)天地”的效果，還需要認(rèn)真等待。因?yàn)椋宰該p的方式求得原諒的行為，雖然在情感層面力度強(qiáng)大，但，如果這種方式得不到女方的認(rèn)可，最后恐怕也得不到好的結(jié)果。（攻 玉）

短評(píng)

男人跪吧跪吧不是罪

對(duì)此，有市民很是感動(dòng)，稱贊“男子這樣的做法很是難得”。的確難得，在離婚潮一浪更比一浪高的當(dāng)今亂世，夫妻情許多時(shí)候像是一件衣裳，稍不合身就會(huì)被脫掉。據(jù)說(shuō)，成功人士尤甚，他們見(jiàn)面的寒暄語(yǔ)是：你離了嗎？所以，該男子鬧市一“跪”，做法是否妥實(shí)先不論，當(dāng)憑這份率真而直白的“用情”，石頭也會(huì)開花，枯木即刻逢春。

至于有路人說(shuō)“男兒膝下有黃金，大庭廣眾下這樣做合適嗎”，筆者深不以為然，男人的膝下是破銅還是黃金，要視對(duì)象而定，如果對(duì)象是俗物，比如權(quán)勢(shì)，比如金錢，這時(shí)的男人，需要“膝下”有“黃金”；而如果對(duì)象是親情愛(ài)情，膝下是破銅又何妨呢?。ㄉ偕剑?/p>