自古以來(lái)，我國(guó)便有“紅顏禍水”之說(shuō)。紅顏者，多誤國(guó)。如商紂王之所以暴虐，源于身邊有個(gè)妲己；夫差所以敗于勾踐，只因西施“一雙笑靨才回面，十萬(wàn)精兵盡倒戈”；唐朝何以由圣轉(zhuǎn)衰，歸于楊玉環(huán)“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”；甚至于明朝滅亡，也因陳圓圓害得吳三桂“痛哭六軍皆縞素，沖冠一怒為紅顏”……每一個(gè)注腳與敘說(shuō)，皆讓紅顏打上了“禍水”標(biāo)簽，揮之不去，也成為男權(quán)社會(huì)的深刻印記。

瀏覽新聞，有發(fā)現(xiàn)“書(shū)籍”大有成為新“紅顏禍水”的趨勢(shì)：因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系，經(jīng)常和一些領(lǐng)導(dǎo)干部打交道。胡長(zhǎng)清愛(ài)看書(shū)。他經(jīng)常看的是《肉蒲團(tuán)》、《素女心經(jīng)》、《金瓶梅》，結(jié)果荒淫無(wú)度淪為階下囚。遼寧沈陽(yáng)原副市長(zhǎng)馬向東也愛(ài)看書(shū)，他隨身帶著《賭術(shù)精選》、《賭博游戲技巧分享》、《賭術(shù)實(shí)戰(zhàn)108招》，結(jié)果賭博成性輸?shù)袅苏麄€(gè)人生。（3月19日《人民日?qǐng)?bào)》）

這的確是一個(gè)糾結(jié)的時(shí)代，一邊有人諄諄教導(dǎo)，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，另一邊又有人強(qiáng)調(diào)，書(shū)中自有誨淫誨盜，胡長(zhǎng)清、馬向東受不了誘惑，于是沉湎其中不可自拔，最終害人害己。這的確是充滿辯證意味的說(shuō)辭，在這樣不同的思想與意識(shí)主導(dǎo)下，看書(shū)或者不看書(shū)，的確是一個(gè)問(wèn)題；而又要看怎樣的書(shū)，則完全是一個(gè)深刻的課堂了，不然稍有不慎，便可誤入歧途。

其實(shí)，紅顏禍水也好，書(shū)中有誨淫誨盜也罷，不過(guò)是一種推辭與借口。官員不作為或亂作為，官員濫用權(quán)力，絕不是幾本書(shū)便可改變的。如果書(shū)籍真的可能改變一個(gè)人的意識(shí)，那么對(duì)官員而言，人手一本有關(guān)海瑞或包拯的書(shū)，就足以讓每個(gè)官員都成為清正廉明的好官，又何須如今這般煩惱與憂愁呢？

顯然，書(shū)籍不是改變官員意識(shí)的主導(dǎo)，而是官員在既有意識(shí)的主導(dǎo)下，選擇性地去看書(shū)。胡長(zhǎng)清因?yàn)樯浴帮L(fēng)流”，故而選擇去看“誨淫”的書(shū)，而馬向東本性愛(ài)好讀博，故對(duì)賭博書(shū)籍癡迷不已。對(duì)這些官員而言，并非書(shū)改變了人，而是人在利益的誘惑下，選擇了完全功利的讀書(shū)。整個(gè)過(guò)程中，書(shū)何其無(wú)辜？就如同江山被毀，總是美人頂包一般荒謬。紅顏從來(lái)都不是禍水，只因那些男人抵抗不住誘惑，最終將污名加到美人身上而已。