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面對(duì)道德上急劇潰爛、遍地開花的惡俗相親節(jié)目，娛樂已經(jīng)越過了道德的邊緣，怎能不讓人憂心忡忡。

無論是馬諾還是閆鳳嬌，都是這場帶有演繹性質(zhì)的相親節(jié)目中的“杯具”。她們?cè)凇跋嘤H秀”中的口無遮攔、肆無忌憚，也許能找到侮辱與被侮辱的快感。但她們是否想過，尊嚴(yán)和道德之裳一旦脫掉，要再次穿起恐非易事。她們?cè)诮o自己制造道德的危機(jī)。

而對(duì)觀眾而言，看過這類低俗相親節(jié)目后，可能都會(huì)有一種情緒上的沖突：一邊不惜用最惡毒的語言來咒罵這個(gè)“還是坐在寶馬里邊哭”的“拜金女”；可另一面恐怕是對(duì)誰將是下一個(gè)倒在她的“毒嘴”之下的人充滿期待。道德與娛樂的沖突，就是這樣體現(xiàn)在受眾身上。

不論是看戲的還是演戲的，一旦成為戲中人，對(duì)于整個(gè)道德體系而言，無疑是一場災(zāi)難。媒體變媒婆，心態(tài)卻是狼外婆，成就好姻緣是假，提高收視率是真。

慶幸的是，廣電總局近日正式下發(fā)通知整肅相親節(jié)目，治得了它們的主終于出馬。不過，規(guī)定似乎還有“翻跟斗”的空間：嘉賓身份可以通過包裝隱蔽得更深；爭議人物同樣可以平等地享有愛情；至于拜金涉性，尺度就更難以把握……風(fēng)停雨霽之后，在收視率的誘惑下難免沉渣泛起，卷土重來。

因此，對(duì)于相親節(jié)目，監(jiān)管部門倒不如痛下決心，給相親節(jié)目來個(gè)“休克療法”，依據(jù)民意和自身的監(jiān)管能力來決定它的去留。

而至于相親、剩男剩女，不是一檔相親節(jié)目就能解決的。情感基礎(chǔ)要靠自己去奠定；至于物質(zhì)條件，個(gè)人的努力之外，更需要政府和社會(huì)拓寬他們逼仄的上升空間，縮小貧富差距，提高工資水平。

“不要臉就可以要命，要臉就沒命”，這是著名主持人曹可凡對(duì)低俗相親節(jié)目的評(píng)價(jià)。社會(huì)的臉呢？值得深思。