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黎書(shū)的出現(xiàn)并不是一種偶然，單一的社會(huì)結(jié)構(gòu)讓人民的生活過(guò)于平淡，很多人心中都有一種壓抑很久的力量，他們對(duì)懸殊的貧富差距很不滿(mǎn)，但又找不到一個(gè)改變自己境遇的良方，這樣久而久之的就產(chǎn)生對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)和遺憾。既然人是生而平等的，那么為何城里的人就可以享受高品位的生活和豐厚的社會(huì)福利，而農(nóng)村人卻要在土地上揮灑汗水，農(nóng)民工需要用跳樓才能換來(lái)自己應(yīng)得的工資，巨大的生活差距，自然會(huì)造成心里的落差感，而一個(gè)普通的農(nóng)民又無(wú)力去改變自己的命運(yùn)，這樣的窘迫讓人們失去了信仰，失去了希望，又的走上了極端，有的繼續(xù)平凡……

金字塔式的社會(huì)結(jié)構(gòu)，讓生活在社會(huì)中下層的人民疲于奔命，“蟻?zhàn)濉?、“房奴”、“農(nóng)民工”大量涌現(xiàn)，他們每天都在為了生存拼搏著，沉重的生活壓力讓他們失去了思考的能力，單一的社會(huì)結(jié)構(gòu)、單獨(dú)的社會(huì)生活讓普羅大眾失去了理想和希望。其實(shí)，每個(gè)個(gè)體都希望被社會(huì)承認(rèn)和尊重，“自我表現(xiàn)欲”也是一個(gè)人最為自然的欲求之一，但是以往過(guò)度發(fā)展的“集體主義”讓我們忽視了對(duì)個(gè)體的關(guān)注，個(gè)人的需求也往往要服從于集體的利益，我們只能聽(tīng)到集體的聲音，卻不能聽(tīng)到自己的吶喊。人們似乎已經(jīng)習(xí)慣了政治的口號(hào)，心中積累已久的不滿(mǎn)已經(jīng)日益顯現(xiàn)，人們需要發(fā)出自己的聲音，需要一個(gè)更為公平的社會(huì)，否則每個(gè)人都會(huì)成為黎恩旺。

孔子說(shuō)過(guò)：“不患寡，只患不均”。如果黎叔的故事發(fā)生在改革開(kāi)放之前，那么人們一定會(huì)認(rèn)為黎叔瘋了，因?yàn)槟鞘且粋€(gè)有著宗教式信仰的社會(huì)。然而，在傳統(tǒng)信仰淪喪的年代，黎叔已經(jīng)成為一個(gè)時(shí)代的信號(hào)，他喊出了時(shí)代的最強(qiáng)音：“哥，不要寂寞”！