李義平在《北京日報》撰文指出，我國正處在建立健全社會主義市場經(jīng)濟體制、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的關(guān)鍵時期。能否順利完成上述“健全”和“轉(zhuǎn)變”，文化建設的作用特別重要。

轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，與其說是一種經(jīng)濟層面的追求，不如說是一種精神層面的、文化層面的追求，因為說到底，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式是一種思維方式和行為路徑的轉(zhuǎn)變。這里的轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，并不是簡單地上幾個項目的問題，而是要把創(chuàng)新作為原動力、作為一種常態(tài)；著力于啟動內(nèi)需，特別是消費性需求；著力于提升產(chǎn)業(yè)鏈，著力于經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)生力量而不是單純的政策刺激；著力于合理界定政府發(fā)揮作用的范圍，讓企業(yè)家充分發(fā)揮創(chuàng)新和提升產(chǎn)業(yè)鏈的激情。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式是要使我們的經(jīng)濟發(fā)展更為主動、穩(wěn)健、持續(xù)，更有話語權(quán)。所有這些不啻是一種價值取向和文化層面的轉(zhuǎn)換和提升。

市場經(jīng)濟體制不是純粹的“經(jīng)濟體制”，而是一個系統(tǒng)工程，其中包括了與之相適應的文化。與市場經(jīng)濟相適應的文化大致包括以下幾方面內(nèi)容：一是正確對待財富。在法律的規(guī)制下，成為合乎職業(yè)道德的富人，即成為對社會貢獻大的人，應當是一個人的正常選擇。二是濃郁的商業(yè)氛圍和企業(yè)家精神。濃郁的商業(yè)氛圍是指深藏在民間的創(chuàng)業(yè)、經(jīng)營精神和經(jīng)營才能，人們有一種強烈的致富沖動。企業(yè)家精神可以概括為永不安分，總是有著各種奇思妙想；敢于冒險，敢于探索未知領(lǐng)域，并且有堅韌不拔的追求；永不停止，永遠沒有盡頭；更推崇個人的獨立性，不囿于傳統(tǒng)。三是自由選擇、公平競爭、包容失敗。市場經(jīng)濟條件下的公平競爭是市場經(jīng)濟魅力的真諦。有競爭就有失敗，這一次失敗不等于下一次同樣要失敗。一個不能容忍失敗的經(jīng)濟制度不可能進行競爭和創(chuàng)新。四是誠信與職業(yè)道德。誠信和職業(yè)道德都是一個社會的社會資本，社會資本的豐厚與否直接關(guān)系到社會的交易費用和管理成本。缺少誠信，缺少起碼的職業(yè)道德，市場經(jīng)濟就無法運行。

發(fā)揮文化對經(jīng)濟發(fā)展的作用，必須正確認識社會主義市場經(jīng)濟與傳統(tǒng)文化的關(guān)系。我們必須從社會主義市場經(jīng)濟的現(xiàn)實出發(fā)，審視和改造傳統(tǒng)文化，而不是囫圇吞棗地接受，也不是脫離實際、闡精發(fā)微地主觀詮釋。從傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟的過渡，是從農(nóng)耕文明過渡到工業(yè)文明，在一定意義上存在著文明的沖突，解決的辦法就是從社會主義市場經(jīng)濟的要求出發(fā)，借鑒與市場經(jīng)濟相適應的文化成果，主要是誠信、契約精神、冒險和創(chuàng)新等與市場經(jīng)濟共通的東西，對傳統(tǒng)文化進行改造。馬克思主義的基本原理告訴我們，隨著經(jīng)濟基礎的變遷，作為上層建筑的文化也會自覺不自覺地發(fā)生與新的經(jīng)濟基礎相適應的變化。事實上，隨著我國改革開放進程的不斷推進，隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立與發(fā)展，我們的文化也不知不覺地發(fā)生變化，我們需要積極主動地引導文化健康發(fā)展，在這個過程中必須充分認識到文化建設不是簡單地復古。對傳統(tǒng)文化進行改造，是要建立起與社會主義市場經(jīng)濟相適應的文化。