對于這一現(xiàn)象，有的圖書出版營銷方面的人士認為：作家轉為明星品牌，將逐漸成為文學出版業(yè)的一種主流。就出版界而言，這些當紅的、流行的、超級暢銷書作者本身就是一個產品線，他們在自己作品的基礎上，聚集更多同類型作者，發(fā)展成規(guī)模更大的品牌，是一個自然趨勢。的確，一些作家組成寫作團隊，經過策劃團隊的策劃，打造起規(guī)?；漠a品線，是頗為符合當下包括暢銷書創(chuàng)作在內的文化生產的模式特征的。這種文化生產中的特征，就是以市場利益為原則，考慮暢銷，考慮版稅、印數(shù)等利潤。

記得帕斯卡爾曾這樣說過：當人們看到自然的文筆時，感到非常驚奇和興奮，因為人們原先以為讀的是作者的東西，而現(xiàn)在卻從中認識了人。這是說，一個作家的寫作，臻于最高的境界應該是體現(xiàn)出鮮明的個性色彩、人格特征和精神特質。而那些通過寫作團隊或策劃團隊，生產出來的復制化、模式化、標準化的文學或作品，我們觸摸不到作家的生命感，感受不到他的心靈，更看不到他的真實的靈魂。說到這次質疑，韓寒的父親也非?？粗剡@一點：“韓寒的行文風格目前在中國找不出第二個，任何人不信都可以模仿一個給大家看看。田里長的是麥是草，老農一看便知?！?/p>

我們都有這樣的文學閱讀經驗和感受，一些傳統(tǒng)的作家他們對文字是有敬畏感的，所以在寫作的時候精益求精，往往字斟句酌，一個句子，一個詞可能要斟酌好久。不僅僅是魯迅那個時候，更后一點的作家也是如此，比如孫犁他們，對于文字的要求也非常嚴格。這既是傳統(tǒng)文化的遺風，也有他們本身對文字的嚴謹。但是現(xiàn)在的很多作家都沒有這種態(tài)度了，而是寫作追求復制化、流水作業(yè)。所以，韓寒說自己是“一個特別看重職業(yè)操守的人”，不容“觸犯我作為寫字人可以容忍的底線”，這種態(tài)度不止是對自己負責，對讀者負責，更是要表達留住那一份對文學、對寫作、對文字的“敬畏之心”吧？