在韓國(guó)成功申報(bào)的聯(lián)合國(guó)人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作的“宮廷宗廟祭禮樂(lè)”中，較完整地保留了來(lái)自儒家的中國(guó)古代禮儀文化的精神和風(fēng)范，不但是儒家慎終追遠(yuǎn)、敬祖孝宗思想的體現(xiàn)，更是“八佾舞于庭”禮樂(lè)形式的延續(xù)和傳承。而在中國(guó)，這樣的皇家祭祖儀典卻早已中斷。

這些現(xiàn)象是中韓兩國(guó)人民友好交往、互相影響的歷史證明。也正因?yàn)槿绱?，中韓兩國(guó)的不少非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目都具有同源性、相似性甚至同一性，屬于兩國(guó)共享的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。比如中國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目朝鮮族“農(nóng)樂(lè)舞”及象帽舞、長(zhǎng)鼓舞，在韓國(guó)也同樣留存。還有一些項(xiàng)目，因歷史上曾長(zhǎng)期互相影響，現(xiàn)已難分彼此，甚至“水乳交融”。

更為重要的是，無(wú)論中韓兩國(guó)誰(shuí)申報(bào)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，都不僅僅屬于中國(guó)或韓國(guó)，而且屬于世界。在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面，我們也應(yīng)該像我們的祖先一樣，互相學(xué)習(xí)，彼此尊重。在申報(bào)聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目的過(guò)程中，兩國(guó)的學(xué)者更要客觀、公正、科學(xué)地對(duì)待歷史、尊重歷史，弄清古今源流之變，以寬廣的胸懷，引領(lǐng)公眾，倡導(dǎo)文化的包容性和多祥性，對(duì)兩國(guó)共有的項(xiàng)目，可以由兩國(guó)政府在學(xué)者的參與下爭(zhēng)取共同申報(bào)。(朱法飛)（來(lái)源：中新網(wǎng)）