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“鬧新房”本是傳統(tǒng)婚俗，旨在烘托氣氛和送上祝福，但無(wú)下限地“鬧”讓它走了樣，變異成“陋俗”。究其原因，糟粕流延固然脫不了干系，但歸根結(jié)底，還是規(guī)則、秩序、道德意識(shí)的缺失導(dǎo)致行為失范。

“婚鬧”明顯逾越了民風(fēng)民俗的層面，涉嫌故意傷害他人，強(qiáng)制猥褻、侮辱婦女以及擾亂公共秩序，理應(yīng)受到法律制裁和道德譴責(zé)。

文明沒(méi)有旁觀者，自覺(jué)抵制丑陋婚俗、與違法行為做斗爭(zhēng)既是道德責(zé)任，也是公民義務(wù)。只有讓低俗、惡俗、媚俗風(fēng)氣喪失立足之地，本該承載著美好寓意的婚禮才能回歸文明、回歸和諧。

□ 中國(guó)婦女報(bào)·中國(guó)女網(wǎng)評(píng)論員 莫蘭

5月16日，網(wǎng)上曝出一段“伴娘被婚鬧壓床猥褻”視頻，迅速登上新浪微博熱門(mén)話(huà)題榜，閱讀量與討論量分別達(dá)到717.5萬(wàn)次和1720次，網(wǎng)友紛紛譴責(zé)“婚鬧”者，呼吁警方嚴(yán)懲。18日，廣東順德警方發(fā)布通報(bào)稱(chēng)，經(jīng)核查未發(fā)現(xiàn)警情，發(fā)布者交代視頻從網(wǎng)絡(luò)獲得，來(lái)源無(wú)法查證。

視頻未查實(shí)來(lái)源，此類(lèi)現(xiàn)象在各地屢有發(fā)生。惡俗“婚鬧”頻頻攪動(dòng)輿論場(chǎng)，說(shuō)明此亂象觸動(dòng)公眾敏感神經(jīng)。此前，“婚鬧”話(huà)題也曾“上榜”——2016年演員包貝爾婚禮上的“鬧伴娘”風(fēng)波就引起了很大爭(zhēng)議，最終包貝爾公開(kāi)道歉。

不只包貝爾的婚禮，近年來(lái)“婚鬧”事件在多地曝出，惡俗下流程度一再刷新下限，不僅強(qiáng)迫當(dāng)事人扮演種種不雅角色做搞怪動(dòng)作，甚至演變?yōu)楣恍则}擾乃至集體猥褻婦女，導(dǎo)致婚禮現(xiàn)場(chǎng)淪為涉嫌犯罪現(xiàn)場(chǎng)，“伴娘”被劃歸“高危職業(yè)”之列。

“鬧新房”本是傳統(tǒng)婚俗，旨在烘托氣氛和送上祝福，但無(wú)下限地“鬧”讓它走了樣，變異成“陋俗”。究其原因，糟粕流延固然脫不了干系，但歸根結(jié)底，還是規(guī)則、秩序、道德意識(shí)的缺失導(dǎo)致行為失范。如此惡行已遠(yuǎn)非“一場(chǎng)鬧劇”可以概括。它明顯逾越了民風(fēng)民俗的層面，涉嫌故意傷害他人，強(qiáng)制猥褻、侮辱婦女以及擾亂公共秩序，理應(yīng)受到法律制裁和道德譴責(zé)。

眾目睽睽下上演的惡俗“婚鬧”，是對(duì)社會(huì)公序良俗的公然挑釁，對(duì)婦女人身安全和人格尊嚴(yán)的侵犯，更是對(duì)文明的褻瀆和對(duì)法治的踐踏，亟待全面治理。僅靠個(gè)人自律顯然無(wú)法阻止這種丑惡現(xiàn)象的發(fā)生，必須借助法治的利劍遏制一些人的肆意妄為，通過(guò)社會(huì)治理推動(dòng)移風(fēng)易俗。

為揚(yáng)正氣、樹(shù)新風(fēng)，從中央到地方都在頻頻發(fā)力。今年2月，中央一號(hào)文件要求大力倡導(dǎo)加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，特別強(qiáng)調(diào)“對(duì)婚喪陋習(xí)、天價(jià)彩禮、孝道式微、老無(wú)所養(yǎng)等不良社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)行治理”，將農(nóng)村移風(fēng)易俗提到了新的高度。

近期，各地也在向惡俗“婚鬧”密集亮劍——陜西安康市開(kāi)出首張不良“婚鬧”罰單，限期一日將公共設(shè)施及樹(shù)木恢復(fù)原貌，并處以500元罰款；山東省莘縣七部門(mén)發(fā)文明令禁止惡俗“婚鬧”行為，低俗、惡俗、危險(xiǎn)鬧婚將被依法處罰。

行政手段與法律處罰二者對(duì)接補(bǔ)充，堵截合圍作用明顯。期待更多地方向惡俗“婚鬧”現(xiàn)象“宣戰(zhàn)”，嚴(yán)懲違法行為，凈化社會(huì)風(fēng)氣，提升人民群眾的安全感。

要徹底鏟除惡俗“婚鬧”滋生的現(xiàn)實(shí)土壤，還有賴(lài)于公眾文明觀念水平的提升。文明沒(méi)有旁觀者，自覺(jué)抵制丑陋婚俗、與違法行為做斗爭(zhēng)既是道德責(zé)任，也是公民義務(wù)。只有讓低俗、惡俗、媚俗風(fēng)氣喪失立足之地，本該承載著美好寓意的婚禮才能回歸文明、回歸和諧。