龍舟巡游 東南網(wǎng)6月13日訊(通訊員 林梅娥 文/圖)仙游龍舟祭船習(xí)俗是市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目,2024年被評為“優(yōu)秀民俗民間項目”入選中華體育文化優(yōu)秀項目。龍舟祭船習(xí)俗不僅是一種紀(jì)念活動,更承載著深厚的文化記憶。 檔案印證習(xí)俗源流 仙游縣龍舟習(xí)俗歷史悠久,最早可追溯至唐代。據(jù)檔案記載,詩人鄭良士曾留下“黿鼓數(shù)時喧古渡,龍舟五月駕新槎”的詩句;明代《八閩通志》記載莆仙地區(qū)“端午競渡,以吊屈原”,說明龍舟習(xí)俗與紀(jì)念屈原的關(guān)聯(lián);清代《仙游縣志》詳細(xì)描述當(dāng)?shù)囟宋绻?jié)的盛況:“舟飾龍形競渡于溪,鼓樂喧天,觀者如堵”,展現(xiàn)龍舟競渡的儀式性與群眾參與性;許多族譜、祠堂碑刻中保留對龍舟活動的記錄;木蘭溪沿岸的碑刻記載古代水利工程與龍舟賽事的結(jié)合。檔案中對于這段歷史的記載,讓后人了解到仙游龍舟文化并非一蹴而就,而是在漫長歲月中逐漸沉淀,成為當(dāng)?shù)孛袼孜幕闹匾M成部分。 檔案傳承愛國精神 仙游龍舟祭祀習(xí)俗除了紀(jì)念愛國詩人屈原(明代《八閩通志》記載莆仙地區(qū)“端午競渡,以吊屈原”),還與一段特殊的歷史緊密相連——紀(jì)念明代抗倭犧牲的戚家軍將士。據(jù)檔案資料記載,明嘉靖四十二年(1563)冬,仙游城遭遇萬余名倭寇圍攻,知縣陳大有率全城軍民據(jù)城防守,戚家軍以最快的速度從浙江趕到仙游木蘭溪虎嘯潭,因潭深水急無法渡水,戚家軍將士以人背當(dāng)橋橫渡木蘭溪與倭寇展開殊死搏斗,最終戚家軍與城內(nèi)的軍民里應(yīng)外合使得被困50余日的仙游得以解圍。為了銘記歷史,緬懷英烈弘揚(yáng)保衛(wèi)國家的愛國主義精神此后,仙游龍舟祭船增加對戚家軍將士的紀(jì)念,祈愿風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安。 抗倭遺址 檔案復(fù)原傳統(tǒng)儀式 仙游龍舟祭船儀式遵循古制,莊重肅穆,康熙版《仙游縣志?卷之十三》和乾隆版《仙游縣志?卷之十三》中對其流程有著詳細(xì)記載,祭船儀式開始前現(xiàn)場鑼鼓喧天、彩旗招展,氣氛莊重。儀式主要流程有祭祀祈福:龍舟前設(shè)香案擺放齋果、米飯、面食等祭品、誦經(jīng)、祭拜、祈福;龍舟下水:祭拜儀式后在鑼鼓聲、爆竹聲中劃手們齊力將龍舟抬到溪邊緩緩下水并登上龍舟,劃至指定地點(diǎn)集合;掛紅鳴炮:龍舟在溪邊整齊排列劃手們在船上分工協(xié)作在船頭掛紅布和拋灑金花、白酒等祭品;龍舟巡游:拋灑祭品后伴隨著陣陣鑼鼓聲龍舟在水域中巡游三圈祈求順風(fēng)順?biāo)⒏偠善桨病?/p> 仙游龍舟祭船習(xí)俗這部鐫刻著歷史與信仰的文化長卷,正通過文字、影像、音頻等檔案載體,跨越時空,延續(xù)其鮮活的生命力。這些珍貴的檔案資料,不僅是對傳統(tǒng)民俗的系統(tǒng)性記錄,更是打開文化基因庫的密鑰,讓后人得以解碼千年傳承的文明密碼。 |
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