葉品勇作品“絲綢古道”。　童笑雨　攝

中新網(wǎng)杭州1月20日電(童笑雨)“我不清楚這個(gè)藝術(shù)品在中國(guó)叫什么，但看到這一頭頭負(fù)重而行的駱駝，我就知道，它講述的是絲綢之路的故事?！币獯罄麣v史學(xué)家CARLOSOCOL用“親切”兩個(gè)字來(lái)形容展覽上那尊名為“絲綢古道”的石雕：“這是我最喜歡的作品。它讓我明白，意中兩國(guó)的文化是有聯(lián)系的，也消除了我在異國(guó)他鄉(xiāng)的陌生感?！?/p>

文明因交流而多彩。1月19日，以“一帶一路意境浙江”為主題的“2019年浙江優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播推介會(huì)”在浙江杭州開幕。浙派名家扇面展、龍泉青瓷寶劍展、青田石雕展、黃花梨藝術(shù)品鑒、蔣躍水彩畫展、王春生篆刻作品展和黃鎮(zhèn)中書畫作品展等展覽融匯其中。

在諸多作品中，“融合”二字，成為讓傳統(tǒng)文化體現(xiàn)“國(guó)際語(yǔ)言”的獨(dú)家秘笈。

傳統(tǒng)的青田石雕色彩艷麗，具有白、赤、橙、黃、綠、藍(lán)、紫等色彩。但在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)青田石雕代表性傳承人葉品勇的手中，石雕以灰色為主，輔以白、黃為二色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好似一幅水墨畫。

　　王春生篆刻作品《印象：中國(guó)人傳統(tǒng)過(guò)年習(xí)俗》。　童笑雨 攝

“我練習(xí)過(guò)一段時(shí)間的國(guó)畫，所以在雕刻過(guò)程中，會(huì)不自覺(jué)地將國(guó)畫的一些創(chuàng)作理念融入其中。比如在色彩上會(huì)素雅一點(diǎn)，在人物形象雕刻手法上，會(huì)選擇抽象的方式。”葉品勇是。在他的作品中，不僅有國(guó)畫中常常出現(xiàn)的云霧，還有若隱若現(xiàn)的山林、旭東東升時(shí)漸變的朝霞。

他笑稱，自己正在打造石雕中的水墨畫?！叭陙?lái)，我一直在鉆研石雕藝術(shù)，也想讓石雕在國(guó)際上被更多人知曉。國(guó)畫是傳統(tǒng)文化的另一代表，與浙江傳統(tǒng)的石雕結(jié)合，想必會(huì)碰撞出不一樣的火花?！?/p>

作為石雕作品“絲綢古道”的作者，葉品勇也致力于將傳統(tǒng)文化與國(guó)際社會(huì)融合。

　　意大利友人發(fā)言?！⊥τ?攝

“在文化‘走出去’的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)我們較多考慮的是‘要讓外國(guó)人看到我們的東西’，較少琢磨外國(guó)人想看什么，能看懂什么。”正是基于這一思考，他創(chuàng)作了“絲綢古道”，讓作品除了有個(gè)性外，還兼具國(guó)際共通性。

“詩(shī)心造印”傳承人、青田石門印社社長(zhǎng)王春生致力于在印章上篆刻中國(guó)文學(xué)，中國(guó)傳統(tǒng)年俗、書籍經(jīng)典等都是他篆刻的方向。

如何讓這些經(jīng)典被國(guó)際社會(huì)所熟知？王春生別出心裁地運(yùn)用了象形字。

　　剪彩儀式?！⊥τ?攝

“從繪畫發(fā)展而來(lái)的象形字在傳播上不受國(guó)度、文化等限制。所以在篆刻過(guò)程中，我更多會(huì)選用象形字、圖畫等方式?！彼钢鴫ι夏且幻犊逃小澳ザ垢弊謽拥挠≌拢χ忉屨f(shuō)：“這個(gè)‘磨’字，我是反過(guò)來(lái)刻的。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的磨盤，是旋轉(zhuǎn)的。‘豆腐’這兩個(gè)字樣，也做了一定的旋轉(zhuǎn)、變形處理。”

他認(rèn)為，中國(guó)文化“走出去”，既要堅(jiān)持傳統(tǒng)，更要具有世界共通性和穿透力。“有個(gè)性和創(chuàng)新性才是最重要的。這樣才能引起別人的關(guān)注，繼而更深入了解你的傳統(tǒng)內(nèi)核。”

據(jù)悉，本次展覽歷時(shí)三個(gè)月，接下來(lái)將前往浙江麗水和意大利佛羅倫薩開展。(完)