第一段落

微視頻一：

“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，實(shí)現(xiàn)中國夢，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活任重而道遠(yuǎn)，需要我們每一個人繼續(xù)付出辛勤勞動和艱苦努力。

主持人康輝：

剛剛我們聽到習(xí)近平總書記的這段講話，是2013年3月17號，他在十二屆全國人大一次會議上講的。講話當(dāng)中有一處用典，“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”，它和我們今天要說的篤行是有什么樣的關(guān)系？現(xiàn)在讓我們掌聲歡迎本期節(jié)目的經(jīng)典釋義人，中國人民大學(xué)毛佩琦教授。

經(jīng)典釋義人毛佩琦：

“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”出自《尚書·周書》?！渡袝肥侵袊寮医?jīng)典的重要著作，它是記載古代歷史的一部書。其中，它講道：“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”，這句話在什么情況下說的？大家知道，古代有夏商周朝代，周取代了商，滅了淮夷，回到王都豐邑，（周）成王告誡他的各級官員，他說到這樣一段話，“凡我有官君子，欽乃攸司”，什么意思？要“欽乃攸司”，一定要謹(jǐn)慎對待你的職業(yè)和所管的事情。同時，他說“戒爾卿士，功崇惟志，業(yè)廣惟勤”，我告訴你們大家，要想建立大的功業(yè)，一定要立大的志向。要想成就大的事業(yè)，一定要下功夫，一定要勤奮，要勤勉。

所以，志不能夠僅僅是輕描淡寫，它要付出艱苦的努力，而且要篤行。什么叫篤行？就是堅(jiān)持不懈地、扎扎實(shí)實(shí)地去完成，去進(jìn)行。沒有努力，沒有堅(jiān)持不懈是不能夠取得成功的。

主持人康輝：

謝謝毛佩琦教授的講解。志與勤，志是方向，勤是路徑。那些有大志者都是不畏艱險，勤奮努力的人方能成其大志。那毛老師，古時候有沒有立大志，而后通過篤行成大志這樣的故事，能給我們再講一講。

經(jīng)典釋義人毛佩琦：

其實(shí)我們古人立志成就的人很多，他們都是從幼小立志的。比如說，諸葛亮滿腹韜略，他有天下之志。時時刻刻在觀察著天下，他有一番抱負(fù)，他要實(shí)現(xiàn)他的理想。很多人都是從小在立志的，什么囊螢的故事，映雪的故事，什么程門立雪的這些故事。求師，問學(xué)，都是從小立志的。我們看到古代成功的人沒有一個不是從一開始就有遠(yuǎn)大志向的。

主持人康輝：

關(guān)于志、關(guān)于勤，我們現(xiàn)場的同學(xué)們，有沒有一些問題或想法，想和老師們交流的？

觀眾：

有一個問題想向老師們請教。就是現(xiàn)在很多高校的學(xué)生，也會存在著學(xué)習(xí)懈怠的這樣一個問題?？梢哉f是自身學(xué)習(xí)的動力也是不足，所以也想請老師們對這個問題給予解答。謝謝。

思想解讀人艾四林：

這位同學(xué)提得非常好?！皹I(yè)廣惟勤”，“業(yè)”對于我們大學(xué)生來講就是學(xué)習(xí)，“勤”對我們大學(xué)生來講就是勤學(xué)。我們在做選擇的時候，他一定是有一個價值觀來做支撐的，這樣，我學(xué)習(xí)的動力就是來自那里。學(xué)和不學(xué)，你的背后真正的價值支撐是什么？如果說我只是為自己將來有個好生活而學(xué)習(xí)，那一部分家庭非常富裕的同學(xué)，他完全可以說我不需要學(xué)習(xí)。當(dāng)我們把自己定位成，為國家、為民族的振興而學(xué)習(xí)的時候，我想我們就有了這一個正確的價值取向，我們就有學(xué)習(xí)的這個動力。

主持人康輝：

謝謝艾教授。解決這位同學(xué)剛剛提出的這個問題其實(shí)首先是要立大志，讓這個大志再激發(fā)我們的勤奮、努力。其實(shí)在這方面，尤其是清華大學(xué)的同學(xué)們，可以向你們的一位校友學(xué)習(xí)，就是習(xí)近平總書記。

習(xí)近平總書記既是有實(shí)干精神的戰(zhàn)略家，也是一位有戰(zhàn)略意志的實(shí)干家，所以他在很多論述當(dāng)中都在強(qiáng)調(diào)“篤行”、“實(shí)干”。那接下來我們請艾四林教授繼續(xù)為大家解讀。

思想解讀人艾四林：

知識、認(rèn)識，這是從哪里來的？知識、認(rèn)識它是從干中，從實(shí)踐中獲得的。毛澤東同志講，實(shí)踐出真知。習(xí)近平總書記非常重視實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是理論之源，在這方面，他也非常強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究。他說：“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，更沒有決策權(quán)?！?/p>

比方說，習(xí)近平總書記提出的精準(zhǔn)扶貧，就是在他調(diào)研扶貧工作的路上提出來的。黨的十八大以來，總書記從東到西，從南到北，從黃土高坡到雪域高原，走遍了全國集中連片的貧困地區(qū)，詳細(xì)了解貧困戶家庭的衣食住行各個方面的情況。在這個過程當(dāng)中，他提出了精準(zhǔn)扶貧。

我想講第二點(diǎn)，知識的對錯它是在實(shí)踐中，在“干”中來分辨的。一個理論，一種思想，一種認(rèn)識，究竟是對還是錯，靠什么來檢驗(yàn)?zāi)?？馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中對這個問題做了非常明確的回答，一個理論是不是真理只能靠社會實(shí)踐來檢驗(yàn)。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記明確指出，我們的各項(xiàng)工作都要經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史的檢驗(yàn)。一個干部的執(zhí)政能力要靠實(shí)踐來體現(xiàn)，執(zhí)政水平要靠實(shí)踐來檢驗(yàn)。

第三點(diǎn)，本領(lǐng)只能在“干”中，在實(shí)踐中提高。早在習(xí)近平同志擔(dān)任浙江省委書記期間，對這個問題就有非常深刻的論述。他在談到后備干部培養(yǎng)的時候說，我們不能把后備干部放到溫室中去精心地培育，而要把他們放到艱苦的崗位，復(fù)雜的環(huán)境中去鍛煉、去成長、去鑒別。在梁家河，青年習(xí)近平什么活都干，挑糞、種地、打壩等等。在鄉(xiāng)親們的眼中，習(xí)近平就是一個吃苦耐勞的好后生。雖然吃了很多苦，習(xí)近平總書記后來回憶說：“那段經(jīng)歷讓我受益匪淺?！?/p>

我剛才從三個方面講了習(xí)近平總書記為什么特別崇尚行動，崇尚實(shí)踐。下面我想說的是敏行，如何才能做到成功的實(shí)踐，成功的行呢？我們下面接著看看習(xí)近平總書記是如何講的。